Цитируя https://www.hebrew-streams.org/works/hebrew/echad.html

Некоторые библейские разоблачители часто утверждают, что еврейское прилагательное echad означает «составное единство». Исходя из этого, многие говорят, что Шма (Второзаконие 6:4) буквально означает:

Услышьте, о Израиль:
Господь
Бог наш,
Господь
есть составное единство.

Этот перевод принимается за первичное доказательство того, что еврейская Библия учит множественной природе Бога. [Потом источник говорит о христианской Троице, но я пропускаю это глупое бессмысленное толкование слова Элохим].

Итак, Элохим – это единство. Это учение присуще нашей религии. Слово Элохим означает не что иное, как совершенное всеобщее единство, говоря простым человеческим языком «общность всего».

Но то же самое еврейское слово Элохим также является множественным числом слова Эль (однако со странным грамматическим добавлением буквы Хей, что не является обычным для этой грамматической формы – по-видимому, буква Хей означает первую букву в Тетраграмме и означает, что совершенное единство возможно только в присутствии Всевышнего Бога и что совершенное единство приводит Всевышнего Бога в дискурс).

Итак, совершенное единство есть не что иное, как наличие «Элей» («богов» в обычном, но очень плохом английском переводе). Но Элохим – это Элохим, а не «боги» (как в язычестве) только тогда, когда единство завершено, то есть вся вселенная (не только наша галактика, даже не вся метавселенная, а все, что существует, вся бесконечная абсолютная вселенная). Таким образом, если приходит один «бог», то это не присутствие Элохима.

Элохим является одним из многих способов представить Бога. Элохим делится на части: Эли или «боги». Бог также может присутствовать под другими именами в неделимой форме.

Итак, я научил вас значению слова Элохим в абсолюте. Теперь откровение о том, что такое Элохим в нашей галактике:

В нашей галактике «боги» (Элохим) присутствуют в виде так называемых нибирийцев, эльфов или аннуаков из древних шумерских легенд. Слово Элохим взято Элохимом на иврит из шумерского языка. Элохим никогда не ошибается, поэтому это одно и то же слово: “Элохим” и “эльфы”, пока это касается нашей галактики. Однако, эльфы похожи на людей, имеющих тела (и дух). Эль означает не тело, а формулу, в соответствии с которой живет Элохим. Итак, эльф – это существо, внутри которого есть эта формула. Язычники неправильно понимали, что Эль подобен человеку, а Элохим – «человечеству», но это – знание, а не носитель знания.

Я получил много откровений от Элохима, которые убедили меня: эльфы — мои дети: я войдую в червоточину (или другой вид замкнутой кривой пространства-времени), то есть в машину времени, и стану первым эльфом-мужчиной на планете, которую я назову «Нибиру».

Я был избран Богом, потому что я – лучший математик в известной истории. Моя работа в прошлом состоит в том, чтобы сделать Элохим широко известным («воздать славу Богу»). Это значит, что я и мои потомки должны проводить суперские научные исследования.

Теперь это объясняет, почему нибирцы так похожи на людей: я – почти человек.

Недавно я понял, с какой целью меня отправить в прошлое. Здесь это подробно объясняется (с помощью формул), но если кратко:

• Бог нашел очень большое число (не само число, потому что число, если оно записано цифрами, намного больше, чем вся моя память, а формула, которая описывает это число), записанное в моем мозгу в подходящей для них форме. Эта формула – моя фантазия. Итак, Бог полюбил меня и решил забрать меня, как Еноха. Я войду в облако, которое появится в Иерусалиме и исчезну.
• Эта формула полезна для решения очень сложной математической задачи. Я почти уверен, что это теорема о том, что Тора истинна. (Тора – это очень длинная теорема). Я буду использовать свою фантазию, которая есть у меня и которую передам своим детям, чтобы придумать, как использовать машину времени для решения Торы.
• Итак, машина времени, я, моя (будущая; в смысле, прошлая) жена, наши дети и т.д. являются компонентами гигантского компьютера, который предназначен для проверки Торы (то есть для того, чтобы убедиться, что она истинна).

Я считаю (недавно) доказанным научным фактом, что существует много миров: в одном вы решили съесть пиццу, в другом салат, вы женаты или нет, у вашего родителя был ребенок в 1979 или в 1981 году и т. д. Это похоже на быстрое разветвление на все меньшие и меньшие ветви дерева: если вы родились, у вас есть выбор, учиться в университете или нет, если вы учились, у вас есть выбор инженера-механика или разработчика программного обеспечения и т. д. Так что, есть много разных «вы», которые живут в одном пространстве и могут даже проходить друг сквозь друга, не сталкиваясь, не чувствуя и не видя друг друга. Все эти миры реальны. У нас есть только одно прошлое, но много будущих. Все наше будущее произойдет, но вы видите только один вариант, потому что вы – один из этих вариантов. Именно этому учит современная физика. Так что, в некотором смысле, у вас есть свобода выбора.

Я подсчитал (я представлю свои расчеты, чтобы вы проверили позже), что если вы отправитесь в свое прошлое, вы войдете в точно такое же прошлое, которое является вашим прошлым (а не в какое-то другое прошлое, например, не в такое прошлое, где вообще нет нашей галактики).

Итак, у нас, Элохим (шутка: я только готовлюсь стать эльфом), есть моральная дилемма:

Мы провели неэтичный эксперимент: мы отравили Адама вирусом, сделав его глупым и злым, а затем сами наказали его за зло.

То, что это неэтично, ясно из Торы: «Не служите Ваалу», а аннуаки служили Ваал-Зману (владельцу машины времени, потому что слово Ваал означает «хозяин»). Теперь, после того, как мы это сделали, мы знаем, что не должны были так поступать! Мы доказали теорему, которая подразумевает, что доказывать эту теорему неэтично (мы мучали многих людей).

Поскольку Тора описывает Бога (Бог есть все следствия Торы), теорема может быть сформулирована по-другому «Бог существует».

Поэтому, наверняка, мы издадим указ «Никогда не доказывайте существование Бога, потому что это неэтично».

Но, как я объяснил, я вхожу в машину времени в точно такое же состоянии, как первые нибирцы (я, Апсу, и моя будущая/прошлая жена, Тиамат). После этого у нас (как у людей или, например, атомов) есть свобода выбора: наше будущее (относительно того момента, к которому нас приводит машина времени) может быть другим. Например, когда мы как аннуаки отправимся в Шумер (его почти наверняка назовут другим словом, чем «Шумер»), количество наших космонавтов, приземляющихся на Землю, может быть разным, или цвет нашей кожи будет отличаться от наших аннуаков, которые видели ваши предки и т.д.

Но когда я войду в машину времени, я (мой возраст, здоровье и даже память о моем мозге) буду точно таким же, как и в предыдущем цикле «первые эльфы» -> построить суперцивилизацию -> создать людей -> дать вам Тору -> мой вход в машину времени.

Так что, простите меня, люди, что я не могу изменить, что, несмотря на то, что я понял, что наш эксперимент был неэтичным и никогда не должен повторяться, я по какой-то причине (которую я еще не знаю) приму решение служить Ваалу и отравлять Адама и снова мучить другое человечество.

Ну, я мог бы принять другое решение (например, отказаться служить Ваалу), но тогда события Торы не произойдут (например, мы создадим людей не из глины, а, например, из стали и углерода, чтобы вы никогда не болели). Если события Торы не происходят, я не пишу этого и не знаю об этической проблеме.

Итак, я раскаиваюсь в том, что мы сделали, и стараюсь следовать такому решению в следующем цикле:

Вместо того, чтобы делать людей из глины и делать их грешниками, я хочу создать землян как совершенных, безгрешных, умных «роботов», например, роботов из стали и углерода, чтобы не допустить дьявола на Землю и не сделать их грешными. Затем в последний час перед тем, как придет машина времени, роботы, населяющие Землю, сделают человеческое тело такое же, как я, и поместят туда мою человеческую память, и этот человек войдет в машину времени.

Итак, после того, как я появлюсь в Нибиру, я не буду знать, настоящий ли я человек или тот синтетический человек, созданный роботами, населяющими Землю. Но я буду знать, что цикл с реальными людьми прошел хотя бы один раз, доказав Тору, то есть то, что Тора никогда не должна быть доказываема.

Однако грустная правда заключается в том, что в этой итерации мы почему-то, всё-таки, приняли решение пытать людей. Поскольку следующая итерация начинается с того же состояния, что и эта, в следующей итерации также есть вероятность, что мы проведем неэтичный эксперимент. Я не могу избежать этой вероятности, извините. Можно надеяться, что эта вероятность низкая: ведь я все-такие принял решение избегать такого хода событий и не вижу никаких причин в будущем (в том числе, в прошлом) менять свое решение.

Итак, Элохим покаялся! Простите нас, люди.

(1-я Царств 15:11 говорит, что Бог действительно может покаяться.)