Я живу в Ашкелоне, Шапира 58, раньше я жил на Шай Агнон 32.

Когда я жил на Шай Агнон 32, появился какой-то странный шум. Сейчас я нахожусь на Шапире 58, сначала было тихо, но позже появился шум.

Шум вреден: он вызывает головные боли у меня и, видимо, у соседей.

Наверное, я знаю причину: несколько (три или более) человек сказали мне, что водопроводные трубы в Израиле настолько хороши, что я могу бросать туалетную бумагу в унитаз. Судя по всему, это не так, но туалетная бумага в трубах заставила владельцев здания установить мощные насосы, производящие шум.

Более того, у меня подозрение, что теперь водопровод загрязнен водой из канализации и мы реально нечистые.

Я больше не буду бросать туалетную бумагу в унитаз.

Израильские законодатели не совсем сумасшедшие:

Статья 19. Необходимость наличия преступного замысла
Лицо совершает преступление, только если у него имеется преступный замысел,
кроме случаев, когда:
(1). указано, что небрежность является субъективной стороной состава
преступления;
(2). преступление классифицируется как совершённое со строгой
ответственностью.
24
Статья 20. Преступный замысел
(алеф). Преступный замысел – осознание характера деяния, существования
обстоятельств и возможности причинения последствий деяния, относящихся к
признакам преступления, и в отношении последствий также одно из
следующего:
(1). намерение – с целью причинить такие последствия;
(2). неосторожность, выражающаяся в одном из следующего:
(алеф). безразличие – равнодушное отношение к возможности причинения
вышеупомянутых последствий;
(бет). легкомыслие – неразумный риск относительно возможности причинения
вышеупомянутых последствий, в надежде предотвратить их.

(бет). Относительно намерения – предвидение наступления последствий как
несомненно близкой возможности рассматривается как цель их причинить.

(гимел). Относительно настоящей статьи –
(1). лицо, у которого было подозрение по поводу характера поведения либо по
поводу возможности существования обстоятельств, рассматривается как лицо,
которое сознавало их, если воздержалось от их выяснения;
(2). не имеет значения, совершено ли деяние в отношении другого лица либо
другого имущества, чем то, в отношении которого такое деяние должно было
совершиться.

Статья 21. Небрежность
(алеф). Небрежность – неосознание характера деяния, существования
обстоятельств или возможности причинения последствий деяния, относящихся
к признакам преступления, когда при обстоятельствах дела, обыкновенный
человек мог бы осознавать такой признак, и при этом –
(1). в отношении остальных признаков была, по крайней мере, вышеупомянутая
небрежность;
(2). возможность причинения последствий не находилась в пределах разумного
риска.
25
(бет). Небрежность может являться субъективной стороной только такого
преступления, которое не классифицируется как тяжкое.

Закон об уголовном праве Израиля

Итак, шум в общественном месте – это уголовное преступление, а значит я имею возможность решить эту проблему, не убив всех вас окончательно бедностью вследствии нападения государства на меня: Спросив трех человек, я определенно не воздержался от выяснения, а значит никакой ответсвенности не несу.

Бог покарал вас, чернокожие жители Шапира 58. За что?

(Deuteronomy 29:29) הַנִּ֨סְתָּרֹ֔ת לַֽיהֹוָ֖ה אֱלֹהֵ֑ינוּ וְהַנִּגְלֹ֞ת ֹלָֹ֤נוֹּ ֹוֹּלְֹבָֹנֵֹ֨יֹנֹוּ֨ עַד־עוֹלָ֔ם לַֽעֲשׂ֕וֹת אֶת־כָּל־דִּבְרֵ֖י הַתּוֹרָ֥ה הַזֹּֽאת

Скрытые темы – Господу, нашему Богу, а открытые – для нас и наших детей навсегда: что мы можем делать все слова этой Торы.

Господь говорит, что когда мы что-то скрываем, мы скрываем от Господа! “Скрытое” или “засекреченное” здесь с определенным артиклем, а значит означает всё скрытое (все секреты). То есть, Тора говорит, что любой секрет на самом деле является скрытием от Господа. Хорошо извество, что скрывающихся от Господа изгоняют из нормальных условий жизни.

Открытие (когда мы вступаем в разговор) – это единственный способ завершить исполнение Торы. Пророчество говорит, что скрытое закончится и вся информация будет окрытой навсегда.

Другое толкование: по Торе, только Господь имеет право скрывать что-то. Вы люди, не имеете право скрывать ваши рты и уши.

Слово “открытое” – однокоренное со словом Галахе. Значит, это пророчество о Галахе: Нет никакого способа исполнять Тору, кроме открытия секретов (Я конечно, не говорю, что нужно выложить в Интернет устройство атомной бомбы и пароли от Гугла: нужно знать меру). Вывод из Торы очевиден: нужно открыть уши и рот. Когда я говорю, вы не слушаете и не отвечаете и сейчас человечество погибает.

Отказавшись разговаривать со мной, вы нарушили Тору.

Сумасшедшее правительство Израиля думает, что разделение общества на общины разумно. Оно не понимает Тору и не знает, что существуют иври.

Я плохо знаю иврит, но я особый знаток Торы: я сделал свой сайт для изучения Торы.