האם יש גורל או לא? שאלה טיפשית: אף אחד לא הסביר לי מה זה גורל. אבל שאלות טיפשיות יכולות לגרום לך לחשוב ולקבל תשובות נבונות…
בואו נשים את השאלות בצורה שונה: האם הכל נקבע מראש? האם יש ברירה?
האם יש ברירה?
ראשית, השאלה היא: האם יש ברירה? רבים אומרים: אין ברירה, כי אנחנו רק כלי ביד הקב”ה. טיפש! מי עושה את הבחירה איפה יהיה החתך? התשובה הנכונה: הבחירה נעשית על ידי המסור, והיכן שהמסור יהיה, הנגר עושה בחירה. אנחנו עושים בחירות בחיים, ומה בחירות שאנחנו עושים נעשה על ידי הקב”ה. אבל אנחנו עדיין עושים את הבחירות שלנו! אף אחד מלבד המברג לא עושה בחירה לגבי כמה חזק הבורג. אתה (לפחות חלקית) מחליט מה יקרה לך.
“הקב”ה החליט להעניש אותנו עם הוריקן” – טיפש, זה היה הקב”ה שעשה את הבחירה כי היית עושה בחירה לא לשלם לארגון להילחם בגזי חממה והאקלים הידרדר. אבל אתה יכול לבחור לשלם. “אני לא יכול לעשות כלום כי זה גורל” טיפש, בדקת? אתה לא יכול לעשות שום דבר בדרך כלל רק בגלל שאתה מחליט שאתה לא יכול לעשות שום דבר.
“אלוהים עשה את האיש הזה עני.” זה נכון: אלוהים עשה אותו עני, אולי רק על ידי תאוות הבצע שלך? ואם אתה חמדן עכשיו, לחזור בתשובה.
תסתכלו אחד על השני שני טיפשים: הכלכלן המודרני והמאמין:
- מאמין: זה כך, כי אלוהים החליט כך, גורלו הוא זה.
- כלכלן: כך על פי חוקי השוק. טיפש “כלכלן”: אתה כל כך עני שאתה לא חלק מהשוק ולא יכול להשפיע על שום דבר? או מה?
שני הטיפשים צוחקים אחד על השני, ואומרים את אותם הדברים הטיפשיים.
והנה עוד טיפשות מגוחכת: זה הכסף שלי ואני לא אתן אותו לאף אחד. טיפש, קרא את ספר הלימוד של תורת המשפט: המילה “שלי” פירושה “אני יכול לתת לכל אחד”. אל תקרא לכסף שלך, שק מת של כסף בלית ברירה.
ובכן, אל תלך רחוק מדי במה שאמרתי: אם אתה חבר בממשלה, אתה לא משתתף רגיל בשוק ואתה לא צריך להתנהג כמו משתתף שוק רגיל: אתה מופרד משאר השוק על ידי המעמד המיוחד שלך. האם לחבר בממשלה יש מעמד מיוחד? טיפש: פרלמן המסכן חשוב יותר מחבר הממשלה העשיר.
האם הכל נקבע מראש?
זו שאלה של פיזיקה. ליתר דיוק, זה הפך לאחרונה לשאלה בפיזיקה: פיזיקאים מצאו תשובה מפורטת לשאלה זו (זוהי עובדה מדעית מוכחת, אבל אפילו פיזיקאים ידועים רבים עדיין לא יודעים וממשיכים לפתור בעיה שכבר נפתרה).
הכל נקבע מראש. כלומר, ליקום יש רק עתיד אחד.
אבל עבור חלק מהיקום (למשל, בשבילך) יש אפשרויות רבות לעתיד: אתה תמיד “מחולק” לחלקים: בעתיד אחד בחרת פיצה, באחר – שווארמה, באחד נשוי – באחר – לא. אפשרויות אלה לעתיד מהר מאוד “לסטות” (להיות נפרד, עצמאי, כלומר, לא משפיעים אחד על השני). בעתיד, אחד מכם בעתיד, למשל, יעבור בעתיד אחר אתה ואתה לא תרגיש או תבחין אחד את השני: אתה נראה בעולמות שונים (מסיבה זו זה נקרא “פרשנות העולם הרב של מכניקת הקוונטים”).
יש הרבה עתידים. כל המספר העצום הזה של כל העתיד שלנו אמיתי, הכל יקרה. מסתבר שיש לנו חופש בחירה: עשית בחירה בעבר ונכנסת להווה שבו קיבלת. מה שתבחר תלוי איפה אתה נמצא עכשיו.
אם אתה הולך לעשות את כל הבחירות בכל מקרה (ואתה הולך לעשות כל בחירות אפשריות ולהיכנס להרבה אפשרויות שונות לעתיד), למה לעשות כל בחירה מסוימת? טיפש: העובדה שאתה תעשה הרבה בחירות “לא ניתן להתייחס” (כלומר, “מחוץ לנושא”), כי הנושא שלך הוא אתה ספציפי, אחד אתה עכשיו, ואת “אתה שונה” שהוא שונה (מעולם אחר, שעשה בחירה אחרת) הוא לא בנושא (לא רלוונטי לך): כי זה קשה מדי לחשוב על זה ואם, ללא פירות מנסה לחשוב על זה, אנחנו לא יכולים לבוא לבחירות הנכונות, אז אתה פשוט הולך להתבלבל. מה זה משנה שבגרסה כלשהי של העתיד תבחר לעבור לאור אדום ולהגיע לחדר המיון? הנושא שלך הוא לבחור לא להיכנס לחדר המיון, לחתוך פנימה?
ומורים “רוחניים” אומרים כי השותף המיני נקבע מראש. טיפשים, בעתידים שונים יש לך נשים שונות, כמו כל הבחירות שאתם עושים. אם היית שואל אותי איך לבחור “גורל”, הייתי מייעץ לך ללכת לאתר היכרויות ולבחור.
אותו הדבר לגבי בחירת העבודה, על בחירת מקום המגורים וכו ‘.
הקשיבו לעצות נבונות, הקשיבו למורה רוחני אמיתי – ספר השמיים של הספר הספרה ולקבל החלטות. לפעמים ההחלטות הלא נכונות ילמדו אותך משהו חשוב בעתיד. אל תבחרו במוות, בחרו בחיים – שלמו לחשבון הפחמן, שלמו עבור פרסומים מדעיים, שלמו למורה האמת.
